Può esistere la democrazia laddove ci sono discriminazioni razziali? Il Sudafrica dell'Apartheid, il Sud degli Stati Uniti con le sue leggi razziali e il territorio Palestina/Israele di oggi con le sue distinzioni tra israeliani ebrei e israeliani non ebrei e con i suoi soprusi continui sui Bantustan dove sono rinchiusi "indigeni" cristiani e musulmani; questi sistemi costruiti sull'esclusione e sul razzismo possono essere chiamati democrazie?   Forse devo precisare, per cominciare la seconda parte della mia riflessione/provocazione, che il mio discorso non è sulla democrazia nel suo senso etimologico cioè: potere del popolo, partecipazione, libertà di opinione e di espressione... è contro la democrazia liberale che è il prodotto della società capitalistica (di qualsiasi colore, latitudine o religione essa sia) che ha bisogno dello sfruttamento e della violenza per esistere ma ha inventato modi di praticare lo sfruttamento e la violenza lontano dagli occhi e quindi dalle coscienze […]

In questa fredda domenica di gennaio Piazza della Repubblica è molto triste. Gira poca gente e gli spazi mercatali sono invasi dalle auto... Il timido sole invernale che fa finta di riscaldare l'atmosfera non riesce nemmeno a far sudare i cumuli di neve sporca e coperta di detriti che giacciono di qua e di là. Alcuni pusher all'angolo di via Cottolengo saltellano per riscaldarsi in attesa di un qualche cliente. Più in alto, verso Corso Regina, i piccoli gruppetti di irriducibili del mercato abusivo della domenica cercano disperatamente di rifilare qualcosa ai rari curiosi che hanno disertato i grandi centri commerciali riscaldati per vedere cosa offre l'outlet dei poveri. Dentro la tettoia dei contadini il gruppetto di Giovannin e dei suoi amici è in piedi in silenzio intorno ad uno dei pilastri della struttura d'acciaio. Qualcuno beve una birra rimediata da non si sa dove, Un altro fuma nervosamente. Anche Giovannin (che di solito non sorride quasi mai ma ha sempre quella aria […]

"Cos'è Porta Palazzo per Torino, secondo voi?" Chiede la signora V. V. è psicologa e formatrice in gestione nonviolenta dei conflitti. È impegnata da settimane in un percorso di iniziazione alla risoluzione non violenta dei conflitti destinato ad un gruppo di abitanti e di operatori del quartiere più stigmatizzato di Torino. In sala c'è di tutto: uomini e donne, giovani e meno giovani abitanti di porta palazzo per scelta o per costrizione, gente che ci sta per lavoro e altre per impegno sociale. Nuruddine il pizzaiolo egiziano costretto a vivere in uno dei condomini più problematico dell'area, si chiede perché succede nel suo condominio ciò che è impensabile a cento metri da lì. Carmine, pensionato e impegnato in un comitato cittadino, si chiede perché le autorità locali promettono tanto ma poi non muovono un dito. La signora Giuseppina, venditrice di antiquariato al mercato del Baloon, racconta la guerra dei poveri contro poverissimi per vendere stracci nel mercato del sabato. […]

Questa Lettera/riflessione è una risposta ad un intervento di Piero Terracina mandato alla lista RE-esistenza (ex ANED -Torino) che potete leggere qui: http://groups.google.com/group/ANED-TORINO/browse_thread/thread/ba449f911af03d54?hl=it   Torino, 3 Ottobre 2008   Caro Fratello,  Le scrivo questa lettera. Penso verrà lunga. Uno perché ho problemi personali a sintetizzare, secondo perché quello di cui le voglio parlare è una cosa seria e le cose serie richiedono tempo e pazienza. Mi scuso quindi in anticipo e la ringrazio per la sua pazienza. Mi chiamo Karim Metref. Sono Cittadino algerino. Vivo in Italia da dieci anni ormai e spero di poter restarci ancora per un bel po', clima socio politico permettendo...  Le sottolineo questo dettaglio per vari motivi. Uno dei quali è il fatto che spostandomi dall'Algeria in Italia, ho avuto modo di guardare le cose con angolazioni diverse. E forse se fossi rimasto in Algeria non avrei mai nemmeno pensato le cose che sto per scrivere. Leggendo […]

Giovannin è decisamente un animale urbano. Nemmeno nell'afa di agosto si decide a lasciare la sua città. Parte qualche giorno a trovare una vecchia zia ancora in vita dalle parti di Saluzzo... Un fine settimana tre o quattro giorni e poi si stufa. Comincia ad avere nostalgia del rumore, dello smog, dei litigi quotidiani... Non vede l'ora di tuffarsi nella confusione di Porta palazzo il mattino e di apprezzarne la calma relativa del pomeriggio. Le grida dei terun, dei vucumprà e delle varie specie della giungla piazza della repubblica, per lui è come l'appello della foresta per i lupi del grande Nord. Non ci sa resistere più di pochi giorni. Poi, Giovannin a porta palazzo non rimane mai da solo. Tanti suoi amici non partono mai in vacanza. Alcuni perché senza documenti, altri perché senza soldi, tanti senza né gli uni né gli altri, e qualcuno ancora con documenti e soldi, ma si autoschiavizza a vita e non si concede mai un attimo di riposo. Una sindrome molto diffusa tra i migranti. […]